Nederlandse versie
Indeling van een les
- opwarming
- Vorm studie (Tào lù 套路) :
- partneroefeningen (push hands = Tuīshǒu 推手):
- Meditatie
Opwarming
De start van de les is het belangrijkste. In dit moment bereiden we onze geest (mind) voor om de buitenwereld meer los te laten en je naar binnen te richten om zo het dieper lichaamsbewustzijn wakker te maken.
Volgende oefeningen gebruiken we
- ademhalingsoefeningen (voor de startersgroep - eerste 4 maanden)
- 5 Losmaak-oefeningen - Sōng wǔ fǎ - 松五法 (standaard oefening)
- 8 brocaten qi gong - Bāduànjǐn qìgōng - 八段锦气功 (sporadisch)
Vormstudie - Tào lù - 套路
Met het losgewerkte, meer ontspannen lichaam, en de dieper gezonken geest (mind), gaan we dan voort in de vormstudie. De vorm wordt alleen gelopen. In de vorm speuren we met het diepere bewustzijn naar elastische kracht en stretch.
De vormen die we aanleren:
- Korte vorm : YANG 37 volgens Zhèng Mànqīng 郑曼青
- Lange vorm : YANG 108 volgens Yáng Chéngfǔ 杨澄甫
- Snelle vorm : quick fist uit de white crane kung fu (Huáng Xìngxián 黃性賢 )
De korte vorm is voor de starters en beginners.
In 5-6 maanden wordt de korte vorm aangeleerd. De bedoeling is dat je na deze periode de vorm kan volgen in groep.
2 keer per jaar lopen we door alle bewegingen zodat we continu verfijnen in accuraatheid maar ook in diep voelen.
Het lopen van de korte vorm varieert tussen de 15 à 20 minuten, en later 8 à 12 minuten. Daarom wordt de sprong naar de lange vorm gemaakt om zo onze focus langer te kunnen diep houden.
De lange vorm kan je aanleren wanneer jij je klaar voelt. Voor iedereen is dat anders, maar het beste is een je je vertrouwd voelt met de korte vorm ook de lange vorm aan te leren. Aangeraden wordt om na 1 tot 1 ,5 jaar te starten met de lange. Ieder jaar in januari starten we van nul. (Nota : de korte vorm komt voort uit de lange vorm,waarbij herhalingen en enkele complexe figuren weggelaten werden).
De lange vorm wordt ook in 5 tot 6 maande aangeleerd. De andere 6 maanden focussen we op diepere processen, push hands en applicaties.
Het lopen van de lange vorm varieert tussen de 15 à 40 minuten.
De snelle vorm is een vorm ontleent aan de witte kraanvogel (white crane) kungfu. Deze werd beoefend door Huáng Xìngxián 黃性賢 voor hij aan tai ji begon. Hij introduceerde deze vorm in onze traditie zodat we met een normale snelheid dienen te bewegen waardoor we de natuurlijke processen niet teveel kunnen verstoren vanuit traagheid.
Deze vorm kan aangeleerd worden in enkele weken.
Partneroefeningen - Tuī shǒu - 推手
Alleen is maar alleen. Vanuit beweging kan je zeggen alleen doen is ook maar alleen ervaren. Onze ervaring is niet altijd accuraat, maar dat beseffen we niet als we alleen trainen en dan gaan we de ervaring als correct principe bestempelen. Taal is limiterend, en via beschrijving maken we concepten en impressies. Echter de taal van tai ji zit vol diepere, soms tegensprekende lagen, die we maar begrijpen als we er ons doorheen worstelen.
De partneroefeningen brengen hier een extra laag van ervaring, die onze kennis en kunde meteen op de proef stellen. Het zogezegde moment van de waarheid ook voor ons Zelf.Buiten deze toetsende kwaliteit van partneroefeningen, is het doel van partneroefeningen juist om subtieler te werk te gaan en weer buiten ons eigen lichaam te werken via de connectie met de ander.
De basisset van tuī shǒu bestaat uit 8 oefeningen die we kunnen uitbreiden tot 18.
Eens we de basisoefeningen goed kennen, kunnen we stilaan applicaties introduceren. Als jouw connectie en veerkracht niet correct zijn opgebouwd dan ervaar je moeite en harde kracht om de partner te laten bewegen. En de partner ervaart dit als hard en ruw. Wist je alle principes te ervaren dan voelt alles veerkrachtig en elastisch aan. De partner ervaart het als een leuk gegeven. (en komt in veel gevallen spontaan terug om 'meer' te vragen). Om dit allemaal te beheersen dienen we het concept wú wéi 無為 in praktijk te brengen. Openheid ,eerlijkheid, zelfanalyse, zelfonderzoek komen dan meer en meer op de proppen. Wat ons bijna vanzelf brengt bij het laatste deel van een les.
Meditatie
Na de training waarin we heel bewust en op een diepe manier met het lichaam zijn omgegaan, gaan we over tot meditatie. In de beginfase van onze taiji training gebruiken we meditatie eerder om ons bewustzijn terug diep in het lichaam te vestigen.
Nadien gaan we meer de energie 'transformeren'.
- staande meditatie (gericht op diep lichamelijke sensaties)
- zittende meditaties
- 8 paden (energie in het lichaam)
- 5 wolken (energie in de organen)
- sfeer van licht : eerste stap om het lichaam wat meer los te laten. Dit i s de basis voor alle verdere en diepere meditaties.
Infomateriaal :
Er zijn video's, teksten en meer. Ook wordt in de open WhatsApp
groep geregeld een suggestie gedeeld.
Ervaring is de meester, theorie en
bedenkingen zoals je zelf zal ondervinden zijn afvlakkingen van wat we echt zoeken. Hoe kan een zaailing of jonge boom vertellen over de diepere wortels of de hoogste tak van zijn volwassen buur? Of denk maar aan
een emotie beschrijven, iedereen gebruikt andere woorden om eenzelfde
essentie te beschrijven maar als we het van elkaar horen voelen we het toch niet hetzelfde.
Daarom dat oefenen en ervaren belangrijk is in
de weg van tai ji. Lessen regelmatig volgen bestendigen de groei. Alleen dan kan de kennis geïntegreerd worden, en stilaan ook kristalliseren in jouw leven.
Er zijn natuurlijk ook boeken beschikbaar. Als je echt een boek over de
vorm wil, dan kan je een e-book kopen: Relax Deep Mind van Patrick Kelly. https://worldwidepress.org/
Dit boek ligt ook
steeds in de les! Voel je vrij om er in te neuzen.
Volgende boeken kan je ook rechtstreeks bij TJM kopen, of via de website van Patrick Kelly.
- infinite dao
- relax deep mind
- spiritual reality
English Version
Structure of a class
A class is consists of 4 parts. Each part has a certain focus, but always with the goal to go deeper and reach more subtle levels.
- Warm up
- Form study (Tào lù 套路) :
- Partner exercices (push hands = Tuīshǒu 推手):
- Meditation
Warm Up
the start of a class is the most important. In these moments we prepare our mind to let go of the outerworld , and try to focus on the inner world which is connected to a deeper part of our mind (the deep bodily consciousness which we will call the deep mind).
One of the following is used as a warm up during a class:
- Breathing exercices (starters group - first 4 months)
- 5 Loosening exercices - Sōng wǔ fǎ - 松五法 (standard warm up exercice)
- 8 brocades qi gong - Bāduànjǐn qìgōng - 八段锦气功 (sporadisch)
Form Study - Tào lù- 套路
With the body now somewhat loosened and the mind more relaxed and deepened, we start the second part of the class: form study. The form is practiced solo. during the form study we look for elastic power and stretch. t en stretch.
Forms that are standard taught
- Short form : YANG 37 created by Zhèng Mànqīng 郑曼青
- Long form : YANG 108 created by Yáng Chéngfǔ 杨澄甫
- Fast form : quick fist from the white crane kung fu (Huáng Xìngxián 黃性賢 )
The short form is taught to starters and beginners
Over a period of 5-6 months we complete the short form. Seems short, yet the aim is not to be sufficient the form solo, but to enable a starter to participate at and follow the basic set of exercices in a solid group.
Twice a year we go through all the movements in detail to stimulate a continuously refining and growth in accuracy, understanding, and deepening body awareness.
Performing the short form takes between 15 to 20 minutes but over time advances to 8- 12 minutes. In order to maintain our focus for longer time deep, the jump to the long form has to be made.
Training of the long form can be started when you feel ready. This is different for everyone, we advice to start with the long form after 1 to 1,5 years to start training the long form as well.
Every year in January, we start from scratch. (Note: the short form is derived from the long form.The long form contains lots of repetitions and some more complex figures).
Given all those repetitions the long form can be taught in 5to 6 months. The other 6months we focus on deeper processe, finer details, push hands and applications.
Performing the short form varies between 20 to 40minutes.
The fast form is a form with its origins in the white crane kung fu. which was practised by Huáng Xìngxián 黃性賢 before he started tai ji. He introduced this form into our tradition to stimulate faster and smoother movement at a normal speed. , Meaning that we cannot disrupt natural processes too much which unconsciously happens when we practice slowly.
This form can be learned in a few weeks.
Partner exercices - Tuī shǒu- 推手
Practising alone is just alone. From a movement perspective, practising alone does not give a feedback on whatever you feel is truly correct and applicable. Here we stumble on the survival instinct of the brain, what it doesn't know yet it fills in with imagined things. This is the nature how our brain and external senses function (The playfield for magicians, illusionist and mentalists). But also language is limiting, and we create concepts and impressions through descriptions. However, the language of tai ji is full of deeper, sometimes contradictory layers, which we only understand when we the body and mind has struggled somewhat through them. .Training alone brings you no further then your own experence, to break through this limit partner exercices are required.
The partner exercises add an extra layer of experience, which immediately puts our knowledge and skills to the test. PArtner exercices helps of refine our understanding., to work more subtle and to work outside our own body again through the connection with the other.
The basic set of tuī shǒu consists of 8 exercises that we can expand to 18.
Once sufficiently acquanted with the partner exercices, application are introduced. When connection with the partner and your (spring) force are not correctly build up, applications will be experienced as hard and exhausting exercice to try and move the partner. Moreover the partner that was to be thrown will experience all incoming force as a rough power. If one manages the principles, then he will feel elastic and sprung, to partner would experience things as a wave which can not be avoided but still a rather nice sensation which he is not afraid to be exposed to again. To surrender to this lastic force, the concept of wú wéi 無為 needs to be brought to practice. Openess, honesty, self analysis, self reflection will gain importance in your training. Which brings us to the final part of the class.
Meditation
At the end of the training, during which we have consciously and deeply engaged with the body, we move on to meditation. In the initial phase of our tai ji training, we use meditation to re-establish our awareness deep within the body.
Afterwards, we focus more on "transforming" the energy. Following meditations are taught:
- standing meditation (focused on deep physical sensations)
- sitting meditation
- 8 paths (for the energy of the body)
- 5 clouds (for the energy of the major organs)
- Sphere of light : first step in disconnecting from the body. All other meditations start here.